{"id":80,"date":"2020-08-20T11:25:29","date_gmt":"2020-08-20T09:25:29","guid":{"rendered":"http:\/\/lavoiedelanature.fr\/?page_id=80"},"modified":"2021-08-23T12:22:59","modified_gmt":"2021-08-23T10:22:59","slug":"zi-ran-tao-la-voie-de-la-nature","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/lavoiedelanature.fr\/index.php\/zi-ran-tao-la-voie-de-la-nature\/","title":{"rendered":"Zi Ran Tao, la voie de la nature"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #3b4d2f; font-size: 22px;\">Zi Ran Tao, la voie de la nature :<\/span><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">La nature ne se pose pas de question, elle existe par elle-m\u00eame. Elle poss\u00e8de le sch\u00e9ma d\u2019une structure de fonctionnement parfaitement \u00e9quilibr\u00e9e et autonome. D\u00e8s sa naissance, l\u2019\u00eatre humain porte en lui, \u00e0 l\u2019\u00e9tat de germe, la m\u00eame structure et le m\u00eame potentiel de d\u00e9veloppement et de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration, que celui qui agit silencieusement dans la nature.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">D\u00e8s l\u2019enfance, chaque individu, selon ses propres circonstances et exp\u00e9riences de vie, a la possibilit\u00e9 de faire \u00e9merger en lui ce potentiel, puis de le nourrir et de le faire grandir tout au long de sa vie.\u00a0Cependant, durant l\u2019enfance et l\u2019adolescence, diverses contraintes vont venir contrecarrer et amoindrir ces pr\u00e9dispositions\u00a0 (notamment par l\u2019absence d\u2019un v\u00e9ritable contact et\/ou d\u2019une v\u00e9ritable \u00e9ducation \u00e0 la relation \u00e0 la nature, et au savoir \u00eatre qui est sens\u00e9 l\u2019accompagner).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">En cons\u00e9quence, s\u2019il ne s\u2019est que peu, voir pas d\u00e9velopper pendant cette p\u00e9riode, il existe toujours la possibilit\u00e9, quelque soit son \u00e2ge, de l\u2019animer par un apprentissage appropri\u00e9.C\u2019est ainsi, qu\u2019en \u00e9tudiant la structure de la nature tel qu\u2019enseign\u00e9 dans certaines traditions, chaque individu peut, au cours de sa vie, d\u00e9couvrir, stimuler et \u00e9veiller en lui, ce potentiel de transformation et d\u2019\u00e9volution.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Il commence alors, petit \u00e0 petit, par une mise en r\u00e9sonance ad\u00e9quate avec son environnement*, \u00e0 emprunter le chemin qui m\u00e8ne \u00e0 l\u2019\u00e9quilibre entre son monde int\u00e9rieur et le monde ext\u00e9rieur.D\u00e9bute alors un passionnant voyage, vers la connaissance r\u00e9ciproque de soi et de la nature, tel que nous l\u2019enseigne le Zi Ran Tao, la voie de la nature.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14px;\">* L\u2019environnement est \u00e0 consid\u00e9rer dans ce cas de figure dans un sens \u00e9largi\u00a0: l\u2019habitat, le jardin, le\u00a0 village, la ville et les espaces urbains, les espaces paysag\u00e9s, mais aussi l\u2019environnement naturel, l\u2019environnement social, l\u2019environnement familiale, l\u2019environnement professionnel, etc.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 20px; color: #3b4d2f;\">Mais qu\u2019est ce que\u00a0 Zi Ran Tao\u00a0?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>Zi Ran<\/strong> signifie la nature, mais \u00e9galement tout ce qui est assimil\u00e9s aux notions de naturel au sens large.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>Tao<\/strong> signifie la voie, il symbolise le chemin que l\u2019on emprunte au cours de sa vie. Cheminement qui contient la possibilit\u00e9 de nous amener \u00e0 la d\u00e9couverte de l\u2019unit\u00e9 avec le <strong>Tai-ji<\/strong>.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\"><strong>Tai-ji<\/strong> c\u2019est le principe du grand flux, expression du\u00a0 grand mouvement d\u2019alternance du Yin et du Yang, qui depuis l\u2019origine, engendrent et animent l\u2019ordonnancement de l\u2019univers, selon la conception Tao\u00efste. Ils\u00a0 g\u00e9n\u00e8rent \u00e9galement par l\u2019interm\u00e9diaire du <strong>Qi<\/strong> (le souffle vital) l\u2019ensemble des ph\u00e9nom\u00e8nes qui organisent la nature, telle qu\u2019elle existe sur terre.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Le <strong>Tao<\/strong> n\u2019est donc perceptible qu\u2019en <strong>Zi Ran<\/strong>, la nature, cette nature qui est pr\u00e9sente en nous et en dehors de nous. Nature qui nous offre d\u00e8s lors la possibilit\u00e9 de percevoir le jeu des forces qui animent le <strong>Tai-ji<\/strong>.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Le Zi Ran Tao, invite \u00e0 la recherche de l\u2019unit\u00e9 entre la nature et notre propre nature humaine, en s\u2019appuyant sur ce qui est naturel, libre, instinctif, authentique et spontan\u00e9.La recherche de cette harmonie est indispensable au d\u00e9veloppement \u00e9quilibr\u00e9 de l\u2019\u00eatre humain, \u00e0 son ad\u00e9quation avec son environnement, et \u00e0 leurs p\u00e9rennit\u00e9s r\u00e9ciproquent.<\/span><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 20px; color: #3b4d2f;\">A l\u2019origine de cette sagesse \u00e9cologique et sociale du Tao<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Il existe en Extr\u00eame-Orient, une vaste r\u00e9gion qui a vu \u00e9merg\u00e9 au fil de son histoire, une pens\u00e9e,\u00a0 fond\u00e9 sur le rapport subtil qui existe entre l\u2019homme et la nature. Issue des anciennes pratiques chamaniques d\u2019il y a 4 \u00e0 5000 ans, cette pens\u00e9e c\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e autour de la conception de la nature.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">De la nature de l\u2019\u00eatre humain, de son environnement imm\u00e9diat, contenant les r\u00e8gnes min\u00e9ral, v\u00e9g\u00e9tal et animal, et du concept du Ciel et de la Terre. Le tout reli\u00e9 dans une grande unit\u00e9 indissociable.\u00a0 Incluant les vastes territoires de la Chine, de la Cor\u00e9e, de l\u2019Asie du sud-est, du Japon, ce courant de pens\u00e9e verra naitre le Tao\u00efsme (en Chine) et le Shinto\u00efsme (au Japon), ou tous ce qui est vivant, au sens large du terme, est consid\u00e9r\u00e9 \u00eatre anim\u00e9 d\u2019un m\u00eame souffle vital.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Deux formes de pens\u00e9es, tr\u00e8s proches l\u2019une de l\u2019autre, ou la Nature, avec un grand N, est le pilier central permettant de comprendre l\u2019ensemble des champs d\u2019interactions qui animent le vivant. Pilier qui servira de support pour prendre conscience de l\u2019indispensable n\u00e9cessit\u00e9 de respecter la grande maison qui nous accueil.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Cette grande maison, comme le nomme les Tao\u00efstes, regroupe l\u2019ensemble des \u00e9l\u00e9ments qui constituent Le Ciel et la Terre, ce lieu commun que nous partageons tous, mod\u00e8le de perfection que l\u2019on nomme nature, univers, monde, cosmos, qui forme ce grand r\u00e9ceptacle qui sert d\u2019habitat pour toutes les formes d\u2019existences.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 16px;\">Habitat au sens large, univers conceptuel, mod\u00e9lisation d\u2019un ensemble coh\u00e9rent, ou corps et esprits, mati\u00e8res et formes, sont anim\u00e9es de diff\u00e9rents mouvements qui forment un tout. Un tout qui lorsqu\u2019il est correctement compris, me permet de dire, avec une forte et intime conviction\u00a0: j\u2019habite mon corps, j\u2019habite ma maison, j\u2019habite mon environnement, j\u2019habite la terre, j\u2019habite l\u2019univers&#8230;<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zi Ran Tao, la voie de la nature : \u00a0 La nature ne se pose pas de question, elle existe par elle-m\u00eame. Elle poss\u00e8de le sch\u00e9ma d\u2019une structure de fonctionnement parfaitement \u00e9quilibr\u00e9e et autonome. 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